Utilizator
Parolă
Ţine-mă minte
Dragă copilă , dacă unul din mădularele tale este pizmaș mai bine tael și aruncăl ca să nu fie tot trupul pătimaș din cauza acelui mădular , cum ți se întoarce limba să spui că țiai perdut nădejdea în Domnu,l și încă pentru ce. Uite citește acest articol care pentru tine special lam postat și sper să înțelegi ceva ceia ce noi cu mintea noastră mărginită nu cunoastem .
Prot Victor Mihalachi
Bună seara. Dacă în trecut ați spovedit acest păcat și ați luat canon pentru el pe care l-ați și împlinit, apoi nu l-ați mai repetat, să sperăm din suflet că Domnul vi l-a iertat și nu mai e nevoie să-l spovediți, deci nu e păcat că ați luat sfânta împărtășanie, în acest caz. În caz contrar (dacă s-a mai repetat păcatul - avortul, după spovedanie), atunci trebuie numaidecât să mergeți și să-l spovediți din nou, mărturisind că ați mai luat și sfânta împărtășanie cu nevrednicie, făcând pocăință și luând canon. Mai puteți s-o faceți (spovediți) și la acea spovedanie anuală generală, dacă în restul anului vă spovediți mai des, repetând păcatele de la ultima spovedire. Însă, să nu uitați, că pentru acest păcat trebuiește toată viața pocăință, umilință și ferire de el, ca Doamne ferește să nu să se mai repete.
Doamne ajută.
Cu râvnă întru Domnul,Vitalii Mereuţanu - Magistru în Teologie
A te masturba, cum spun și sfinții părinți, e ca și cum ai curvit cu diavolul, deci despre ce curățenie mai este vorba?! E o mare patimă și păcat, deci cel ce l-a săvârșit e ca și cum a curvit și fecior ori fecioară nu se mai poate chema. Deci are nevoie și de spovedanie, lecuire sufletească și lepădare, ferirea de acest păcat.
Doamne, miluiește-ne și ne iartă pe noi păcătoșii!
Doamne ajută. Conform canoanelor este oprit de la hirotonie. Dar să nu ne grăbim cu deciziile. Decizia principală aparține Ierarhului locului la care el își va înainta cererea pentru hirotonie. Să nu se îngrijească prea mult pentru cele întâmplate. Să își mărturisească păcatul și să încerce să nu mai cadă. Iar restul să lase în voia Celui de sus și el va lucra prin duhovnic și Arhiereu.
Nu frica din această lume ci frica de a pierde viața de veci trebuie să ne dea de gândit.
Doamne ajută. În primul rând îți spun că trebuie să lupți. Orice nu ar interveni să nu lași armele. Și cea din urmă armă si fie nădejdea. Iar în cazul tău faci următoarele: termini canonul și mergi din nou la duhovnic spunând că în timpul împlinirii canonului au mai fost unele căderi și el va decide ce va fi de făcut.
Întăriți-vă și nu vă lăsați învinși.
Dragă soră, judecățile noastre nicidecum nu coincid cu ale lui Dumnezeu. Și cine suntem noi, ca să le punem în discuție?! În primul rând, dacă părinții sunt creștini, e de presupus că știu și de ce se numesc creștini, au citit Evanghelia și își dau seama care e păcat și care nu. Căci dacă sunt păcate mai mici comise din neștiință nu va pedepsi Domnul pe copii. Căci îndeobște sunt pedepsiți copii pentru păcatele grave ale părinților, căci doar așa îi pot aduce la pocăiță și mântuire, când este afectat cel drag. Și credeți-mă, acest pas cred că e ultimul în aducerea la pocăință, căci Dumnezeu încearcă prin diferite metode de a-l întoarce pe om la calea adevărului și de eșuează toate, ori părintele respectiv moare nepocăit, atunci păcatul cade pe copil, ca prin suferința lui, să i se mântuiască părintele din lumea celaltă, iar el (copilul) să ia cunună cerească pentru mucenicie. Deci v-aș îndemna să nu vă precipitați cu judecată lumească săracă, dar să țineți minte că dragostea lui Dumnezeu, pentru făptura Sa e necontenită și infinită și noi oamenii, vedem problemea doar dintr-o parte, iar Domnul din toate părțile, așa că să ne încredem voinței Lui celei sfinte și să ne smerim, făcând ascultare, căci toate le vom cunoaște în Ziua de Apoi, Ziua Judecății și tare ne vom necăji și umili când ni se vor deschide ochii și vom vedea cu ce chin, durere, dragoste și dreptate a întors pe fii Săi (noi oamenii) din pierzanie la viața veșnică.
Doamne, Împărate al Cerului și Tatăl nostru, facă-se voia Ta, precum în cer, așa și pre pământ și ne iartă pe noi păcătoșii, care pururea cârtim împotriva Voinței Tale Sfinte, căci cu toți netrebnici ne-am făcut și nu este drept, nu-i până la unul!
Nu contează la care te spovedești principalul să fie unul permanent , nu azi unul și mâne altul.Dumnezeu să te ajute să te speli în baia mărturisirii.
Dragă Inga , noi multe ce considerăm că nui drept , dar credemă că știe Dumnezeu cum e drept. Dar părinții când săvârșesc conștient păcatele , de ce nu consideră că nu e drept așa, e i să le facă și copii să le răsplătească.
Bună seara. Eu cred c-ar fi bine să mergeți amândoi la spovedit la unul și același duhovnic și să cereți îndrumare, sfat, canon, ce vă va da. Dar conștiința o poate împăca doar legământul sfânt în fața Domnului: cununia. Căci nici o binecuvântare, ori logodnă în biserică nu te poate elibera de sentimentul mustrării conștiinței sau evitării de a se socoti păcat. Așa că trageți singuri concluziile, dar de spovedit s-o faceți numaidecât.
Nu că vă puteți, dar trebuie să mărturisiți și acest păcat, în rând cu toate celelalte și să nu uitați niciodată în viață, că Dumnezeu nu voiește moartea păcătosului, ci să se întoarcă și să fie viu!
Să dea Domnul, viu să fie și sufletul Dvs. la Judecata de Apoi!
Preot Iulian Rață
Soră dragă, însăși conștiința vă șoptește că e păcat! Ce pot să vă mai spun eu, dacă, Slavă lui Dumnezeu conștiința e vie! Am să vă spun simplu! La sfârșitul veacului va fi prigoană asupra creștinilor! Vor putea să cumpere și să mănânce doar cei ce vor avea semnul fiarei pe frunte și pe mâna dreaptă! Dvs., ve-ți fi pusă în situația de a alege, ori muriți de foame, împreună cu familia Dvs., Domnul știe, poate și cu copilul mic la piept, sau, vă însemnați cu semnul fiarei și vă permiteți să intrați și să luați tot ce doriți din Market! Ce ve-ți face? Ve-ți zice că eu azi poftesc și o să mănânc iar mâine ba? Nu cred!
Așadar, să ne deprindem de astăzi a posti și a lăsa poftele la o parte, ca în timpul greu al prigoanei să putem sta bine, să putem sta cu frică și să luăm aminte la cele ce se vor întâmpla!
Pe temeiul Sfintei Scripturi și al învățăturii Sfinților Părinți, precum și-n conformitate cu hotărârile Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, Patriarhia Română respinge propunerile de dezincriminare a prostituției și a incestului din proiectul noului cod penal, aflat în dezbatere parlamentară. Actele normative în general și codul penal în special au ca menire să apere demnitatea persoanei, instituția familiei și valorile vieții sociale, însă în acest proiect legislativ se constată că demnitatea persoanei, instituția sacră a familiei și moralitatea publică sunt complet ignorate de autorii proiectului. De asemenea, incestul reprezintă o degradare a institutiei familiei, având drept consecinte grave tulburări genetice și psihice, precum și dificultăți în relațiile sociale și-n recuperarea ca persoană umană cu demnitate. Acum când grava degradare morală, socială, economică și medicală din România trebuie oprită sau cel puțin diminuată, noile propuneri de dezincriminare a prostituției și incestului sunt totalmente contrare vieții și demnității poporului român. Dacă ne bazăm pe Noul Testament, potrivit Sfântului Apostol Pavel, incestul este un păcat care depășește în gravitate chiar pe cele ale păgânilor. Mustrând pe creștinii din Corint, el spune: "îndeobște se aude că la voi e desfrânare, și o astfel de desfrânare cum nici între neamuri nu se pomenește, ca unul să trăiasca cu femeia tatălui său" (I Cor. 5, 1). Tâlcuind acest pasaj, Sfântul Ioan Gură de Aur consideră că Apostolului Pavel i-a fost rușine să numească acest păcat, de aceea el spune despre incestuos, că trăiește, nu că desfrânează, și de asemenea, n-a spus: cu mama sa vitregă, ci: cu femeia tatălui său, și mai departe spune: "să fie scos din mijlocul vostru cel ce a săvârșit această faptă" (v. 2), n-a spus: cel ce a săvârșit incestul. Prin aceasta, este de părere Sfântul Părinte Ioan Gură de Aur, că se învederează și mai mult gravitatea păcatului, deoarece Apostolul nu-și permite nici a pronunța astfel de grozăvii. Sfântul Ioan consideră că păcatul aceluia era îndoit: desfrânare, și încă mai grav decât desfrânarea, și nepărerea de rău pentru păcat. El spune: "într-adevăr, nu atâta trebuie a jeli pe păcătos, pe cât pe păcătosul care nu are părere de rău și nici nu se pocăiește". El nu se adresează incestuosului, nici nu-i pronunță măcar numele, ci se adresează comunității creștinilor, deoarece socotește că acela nu este vrednic nici de a-i vorbi, iar pe aceia îi mustră aspru pentru că n-au întors încă de la început un astfel de păcătos din mijlocul lor. Nu sunt puține locurile și împrejurările în care Sfântul Pavel recomandă credincioșilor tact și răbdare pentru îndreptarea păcătoșilor. O astfel de faptă însă nu este tolerată nicidecum de Apostol. Porunca lui, într-o astfel de situație cu totul excepțională, este: "Să predați pe unul ca acesta satanei, spre pieirea trupului, ca duhul să se mântuiască în ziua Domnului Iisus" (v: 5). Cu alte cuvinte, a fost predat satanei numai trupul, nu și sufletul, ca să fie pedepsit, și prin pedeapsă, să se întoarcă la Dumnezeu. Acest păcat, ca și alte păcate este molipsitor, de aceea el nu trebuie tolerat. Apostolul spune: "Oare nu știți că puțin aluat dospește toată frământătura? Curățiți aluatul cel vechi, ca să fiți frământătura nouă" (v. 6-7). Pocăința însă restabilește celui păcătos poziția de membru sau mădular al Bisericii, și aceasta nu pentru suficiența pocăinței, ci ca dar din partea Bisericii, din dorința de a fi recâștigat pentru viața veșnică și a nu cădea în deznădejde. Potrivit îndemnului Apostolului care zice: "mai bine să-l iertați și să-l mângâiați, ca să nu fie copleșit de întristare unul ca acesta" (II Cor. 2, 7). Sfântul Ioan zice: "Că dacă (incestuosul) s-a și mărturisit poate, și s-a pocăit, totuși Apostolul arată că a luat iertarea păcatului nu atât în urma pocăinței lui, pe cât în urma darului". Cu alte cuvinte - interpretează Sfântul Părinte - Apostolul ar fi spus: "Nu doar că este vrednic de aceasta, zice, și nici pentru că ar fi arătat o pocăință îndeajuns cer acest lucru, ci pentru că e slab și neputincios". Deci îndreptarea și iertarea stau la îndemâna oricărui păcătos, inclusiv a celor cu astfel de păcate grele, numai să-și convertească voința dinspre păcat, spre pocăință. Părerea mea este că acest păcat trebuie încriminat, căci precum spune Apostolul, este molipsitor, și acești oameni trebuiesc izolați nu atât pentru pedeapsă, ură ori să fie judecați de noi, cât spre însuși binele sufletului lor, spre pocăință. Să fie dat trupul chinului și satanei aici pe pământ ca să se salveze sufletul și acești oameni, care sunt condamnați (în închisori) trebuiesc ajutați spiritual. Sunt mulți preoți care predică în închisori, mărturisesc și ajut astfel de oameni, care se află în ceața veacului acestuia și care au nevoie de o rază de lumină spre a privi spre cel viitor. Iată ce ar trebui să facem noi ca societate: să-i izolăm, dar nu urâm și judecăm, ci din contra, ajutăm să iasă din iadul păcatului acestuia. Căci precum spun mulți medici specialiști: comiterea incestului are la bază și tulburări psihice a individului dat. Deci sunt persoane care trebuiesc ajutate, fiind totodată pedepsiți prin izolare, fapt care va ajuta mai întâi binelui lor. Însă de sunt abandonați după izolare, uitați și urâți de societate, ei devin și mai răi ca mai înainte, agravându-se starea lor atât mintală, cât și sufletească. Mai atrageți atenția la capitolul 18, Levitic, și capitolul 27, Deuteronom v. 20-22 și articolul de aici.
Doamne ajută. Deci un lucru spun sigur: chiar dacă a fost nu din voia voastră asta nu înseamnă că nu trebuie să se aducă pocăință. Deci pentru dumneavoastră special am publicat această rugăciune: „Rugăciune la pierderea sarcinii cu voia sau fără de voie”. În afară de această rugăciune personală vă rog să vă adresați la un preot pentru a vi se citi rugăciunea de dezlegare(asta în caz că nu ați fost) și o spovedanie nu ar strica pentru a fi complet împlinită.
Doamne îndepărtează de la noi necazul și încercarea pentru a putea fi bineplăcuți Ție.
Părintele nu spune păcatele tale părinților tăi nici odată poate să dea careva îndrumări părinților de ce să te păziască, și cum să te educe mai departe , cum să te aducă, sau să te întăriască în credință, uite asta poate să fie de destăinuirea păcatelor nu poate fi vorba.
Doamne ajută. Motivarea nu are temelie. Așa că ceea ce spun ei că să te gândești și la ei nu le întărește nici decum dragostea. Cu asemenea băieți nu cred că vei putea descoperi frumoasa dragoste în cadrul unei familii și nu cred că vei putea avea o familie fericită. Ei au gândul că familie e doar pe sex. Și aceasta le ruinează la mulți ceea ce încearcă să construiască. Iar cel care caută dragostea adevărată va putea să renunțe și la plăcerile trupești. Este destul de simplu să îți dai seama de acest lucru. De aceea faci alegerea pe care o dorești: ori cu Dumnezeu ori cu mamona.
Hristos în mijlocul și în viața noastră totdeauna acum și în veci.
Adevărul este ca în post oamenii trebuie să se înfrâneze și să postească, iar dacă se împreuneaza, înseamnă că nu luptă cu trupul, nu-și domină pornirile, dar trupul, dorințele îl domină pe ei. Respectiv, această stare se va transmite și copilului, adică un copil conceput în post, întodeauna va fi dominat de dorințe fizice, tot timpul îl vor "arde" poftele trupești. Ca să fiu mai clar: copiii concepuți în post întodeauna vor fi "mai vulnerabili" la ispitele diavolului, întodeauna vor fi mai atrași de pofte și ispitiți de dorința de a a încălca (postul, rugăciunea, ascultarea, porunca etc), deoarece ei însăși sunt rodul unei încălcări. Vreți voi, nu vreți, vă place, nu vă place: asta deja vă privește. Dacă, spre exemplu, un copil conceput peste ciclu menstrual se naște cu malformații și vouă asta nu vă place, asta nu înseamnă că următorii copii care se vor concepe peste ciclu, vor fi sănătoși, pentru că așa vreți voi să fie: ovulul vechi, în timpul ciclului menstrual, este în stare de autodistrugere, iar copii concepuți dintr-un ovul neadecvat practic 100% se vor naște cu malformații, pentru că părinții nu au nici minte, nici ascultare, părânduli-se a glumă. Cam așa și cu postul. Deci, cei care concep copii în post ar trebui să știe la ce-și supun copiii pe parcursul întregii lor vieți ulterioare și să se abțină, că dacă s-a interzis ceva, nu s-a interzis de flori de cuc sau de proști ce erau cei care au stabilit postul și, uite, că s-au născut genii care să retracteze ortodoxia. Deci hotărâți voi ce faceți vă abțineți sau călcați peste poruncile divine. Doamne ajută!
Dragă Andrei, acel "vladică" de care vorbești nu face parte din sânul bisericii ortodoxe, ci este rupt de la adevăr deci nu are nici Duhul Sfânt care să lucreze prin el, cu atât mai mult că se numește pe sine arhiereu iar arhiereii nu fac preziceri ei conduc biserici și păstoresc turme enorme . Acest prezicător sau slugă a diavolului a venit de undeva de peste ghotare cu diavolul în spate , poate acel diavol îi spune ce și cine are, însă dacă ne întoarcem la ortodoxie vedem că Sfinții care aveau darul prorociei nu se aruncau cu prorocii în toți de la olaltă. Dumnezeu să ne izbăviască de așa proroci ucigători de suflete.
Îmi cer ertare pentru ca nu era accesibil atunci , acuma se accesază mergeți înapoi la întrebare și veți putea citi.
Dragă Ana, despre ce nu se poate de mâncat se scrie în Vechiul Testament la Lv.11,1-47, iar în Testamentul Nou la Fapte 11 , 5-10 este scris că totul se poate de mâncat , așa că nu îți fie grijă nu este păcat. Citește și vei înțelege ce spune Dumnezeu apostolului. Dumnezeu cu milă asupra noastră. Sper ca mai multă și amplă informație să găsești aici.
Eu cred că acest articol de aici care a fost postat de domnul Magistru Vitalii o să te lămurească mai bine în problema pe care o ai.
