Întrebarea #1005755

Bună să vă fie inima. Voi începe cu cel mai dureros lucru. Cred că nu se pune vorba de divorț în cazul unor situații dureroase. Chiar daca unii preoți văd mai degrabă despărțire decât să sufere unul din membrii familiei eu spun că nici așa nu se poate Sf. Paisie Aghioritul este total contrar divorțului. Nici atunci când este pusă în pericol viața cuiva. Pe aceiași linie rămân și eu. Și totuși mă mai între: dar din ce cauză soțul a ajuns la așa ceva. Încă doi copii. Asta nu a fost așa o viață scurtă. S-a iubit să fie buni să se iubească. Căci așa se spune la Taina Cununiei: „Și la bine și la rău până la adânci bătrânețe”. Eu atât am avut de spus la acest lucru. Nu știu de ce, dar ceea ce am în interiorul meu nu îmi permite să spun că este caz aprobat spre despărțire. Să fie bună și să fie împreună până la ultimul drum al vieții lor. Cazul trebuie bine cercetat și pus toate lucrurile la punct. Nu putem așa simplu, de la o simplă mărturie, să spunem că se aprobă divorțul. Cazul este foarte grav. Trebuie de văzut cum de a ajuns soțul să fie așa, motivile, cazul, situați, partea fiecăruia la aceasta. Nu e așa de simplu. Iar despre al doilea caz, cel al rudeniei: este rudenie de sânge de gradul 7. Și acest grad este impediment în absolut toate canoanele care prevăd impedimentele la căsătorie a gradelor de rudenie. Deci cazul acesta este impediment, pentru că este rudenie de sânge de gradul 7 pe linie colaterală. Iar gradele 5,6,7 poate să primească dezlegare de la episcop. În gradul patru dezlegarea se face doar de către sinod, pentru că impedimentul a fost impus de un Sf. Sinod.

Doamne ajută.

Cu râvnă întru Domnul,
Vitalii Mereuţanu - Magistru în Teologie