Calendar ortodox

Calendar pe stil vechi, cu ambele date afișate. Intervale disponibile: 4–17 noiembrie 2026; 18 noiembrie–1 decembrie 2026. Următoarele intervale vor fi adăugate treptat.

5 noiembrie 2026 · stil nou
23 octombrie 2026 · stil vechi

Sfântul Apostol Iacov, fratele Domnului după trup (circa 63). Mutarea moaștelor Sfântului Drept Iacov din Borovici, Novgorod, făcătorul de minuni (1544).

Sfântul Ierarh Ignatie, patriarhul Constantinopolului (877). Sfântul Cuvios Elisei de la Lavrișevo (circa 1250). Sfinții Sfințiți Mucenici Nicolae Agafonnikov, Vladimir Ambarțumov, Alexandru Soloviov, Nicolae Arhanghelski, Emilian Goncearov și Sozont Reșetilov, preoți (1937); Sfânta Cuvioasă Muceniță Antonia Timofeeva (1942).

Lecturi în limba română

La Sfânta Liturghie

Apostolul de rând — 1 Tesaloniceni 2:9-14

2:9 Vă aduceți aminte, fraților, de osteneala și de truda noastră ; lucrând zi și noapte, ca să nu fim povară nici unuia din voi, așa v-am propovăduit Evanghelia lui Dumnezeu.

2:10 Voi sunteți martori, și Dumnezeu de asemenea, cât de sfânt și cât de drept și fără de prihană ne-am purtat între voi credincioșii ;

2:11 Ca un părinte pe copiii săi, precum știți, așa v-am rugat și v-am mângâiat.

2:12 Și v-am rugat cu stăruință să umblați cum se cuvine înaintea lui Dumnezeu, Celui ce vă cheamă la împărăția și la slava Sa.

2:13 De aceea și noi mulțumim lui Dumnezeu neîncetat, că luând voi cuvântul ascultării de Dumnezeu de la noi, nu l-ați primit ca pe un cuvânt al oamenilor, ci, așa precum este într-adevăr, ca pe un cuvânt al lui Dumnezeu, care și lucrează întru voi cei ce credeți.

2:14 Căci voi, fraților, v-ați făcut următori ai Bisericilor lui Dumnezeu, care sunt în Iudeea, întru Hristos Iisus, pentru că ați suferit și voi aceleași de la cei de un neam cu voi, după cum și ele de la iudei,

Evanghelia de rând — Luca 9:49-56

9:49 Iar Ioan, răspunzând, a zis : Învățătorule, am văzut pe unul care, în numele Tău, scoate demoni și l-am oprit, pentru că nu-Ți urmează împreună cu noi.

9:50 Iar Iisus a zis către el : Nu-l opriți ; căci cine nu este împotriva voastră este pentru voi.

9:51 Și când s-au împlinit zilele înălțării Sale, El S-a hotărât să meargă la Ierusalim.

9:52 Și a trimis vestitori înaintea Lui. Și ei, mergând, au intrat într-un sat de samarineni, ca să facă pregătiri pentru El.

9:53 Dar ei nu L-au primit, pentru că El se îndrepta spre Ierusalim.

9:54 Și văzând aceasta, ucenicii Iacov și Ioan I-au zis : Doamne, vrei să zicem să se coboare foc din cer și să-i mistuie, cum a făcut și Ilie ?

9:55 Iar El, întorcându-Se, i-a certat și le-a zis : Nu știți, oare, fiii cărui duh sunteți ? Căci Fiul Omului n-a venit ca să piardă sufletele oamenilor, ci ca să le mântuiască.

9:56 Și s-au dus în alt sat.

Apostolul apostolului — Galateni 1:11-19

1:11 Dar vă fac cunoscut, fraților, că Evanghelia cea binevestită de mine nu este după om ;

1:12 Pentru că nici eu n-am primit-o de la om, nici n-am învățat-o, ci prin descoperirea lui Iisus Hristos.

1:13 Căci ați auzit despre purtarea mea de altădată întru iudaism, că prigoneam peste măsură Biserica lui Dumnezeu și o pustiiam.

1:14 Și spoream în iudaism mai mult decât mulți dintre cei care erau de vârsta mea în neamul meu, fiind mult râvnitor al datinilor mele părintești.

1:15 Dar când a binevoit Dumnezeu Care m-a ales din pântecele mamei mele și m-a chemat prin harul Său,

1:16 Să descopere pe Fiul Său întru mine, pentru ca să-L binevestesc la neamuri, îndată nu am primit sfat de la trup și de la sânge,

1:17 Nici nu m-am suit la Ierusalim, la Apostolii cei dinainte de mine, ci m-am dus în Arabia și m-am întors iarăși la Damasc.

1:18 Apoi, după trei ani, m-am suit la Ierusalim, ca să-l cunosc pe Chefa și am rămas la el cincisprezece zile.

1:19 Iar pe altul din apostoli n-am văzut decât numai pe Iacov, fratele Domnului.

Evanghelia apostolului — Matei 13:54-58

13:54 Și venind în patria Sa, îi învăța pe ei în sinagoga lor, încât ei erau uimiți și ziceau : De unde are El înțelepciunea aceasta și puterile ?

13:55 Au nu este Acesta fiul teslarului ? Au nu se numește mama Lui Maria și frații (verii) Lui : Iacov și Iosif și Simon și Iuda ?

13:56 Și surorile (verișoarele) Lui au nu sunt toate la noi ? Deci, de unde are El toate acestea ?

13:57 Și se sminteau întru El. Iar Iisus le-a zis : Nu este prooroc disprețuit decât în patria lui și în casa lui.

13:58 Și n-a făcut acolo multe minuni, din pricina necredinței lor.

Indicații tipiconale

Joi. Sfântul Apostol Iacov, fratele Domnului după trup.

Mutarea moaștelor Sfântului Drept Iacov din Borovici, Novgorod, făcătorul de minuni.

Slujba Sfântului Apostol Iacov este cu doxologie și se săvârșește împreună cu slujba Octoihului.


La Vecernie nu se citește catismă.

La „Doamne, strigat-am”, stihirile apostolului, glasul al 4-lea – 6, fiecare stihiră de două ori. „Slavă” – a apostolului, glasul al 6-lea: „Cu sângele muceniciei...”, „Și acum” – dogmatica, același glas: „Cine nu te va ferici...”.

Nu se face vohod. Prochimenul zilei.

La stihovnă, stihirile apostolului, glasul 1, cu stihurile lor. „Slavă” – a apostolului, glasul al 8-lea: „Pe Hristos, Începătorul păstorilor...”, „Și acum” – a Născătoarei de Dumnezeu din Minei, același glas: „Stăpână, primește...”.

După „Sfinte Dumnezeule” – troparul apostolului, glasul al 2-lea. „Slavă, și acum” – al Născătoarei de Dumnezeu al Învierii, după glasul troparului: „Toate mai presus de minte...”.


La Utrenie la „Dumnezeu este Domnul” – troparul apostolului, glasul al 2-lea, de două ori. „Slavă, și acum” – al Născătoarei de Dumnezeu al Învierii, după glasul troparului: „Toate mai presus de minte...”.

Catismele a 13-a, a 14-a și a 15-a.

Notă. La slujba cu doxologie, cu cântarea Octoihului, citirea celei de-a treia catisme de rând la Utrenie nu se omite[1]. După prima și a doua catismă – ecteniile mici și sedelnele apostolului, de două ori; după a treia catismă nu se pune ectenie mică[2], sedelnele Octoihului. Există și părerea că la Utrenia slujbei cu doxologie, prin analogie cu slujba cu polieleu, ar trebui citite numai două catisme de rând, iar a treia să fie mutată la Vecernia zilei liturgice următoare și citită în locul catismei a 18-a.

Psalmul 50.

Canoanele: primul al Octoihului, cu irmosul pe 5 (irmoasele o dată), al doilea pe 3 și al apostolului pe 6.

Observație. Dacă joia cade pomenirea unui sfânt cu slujbă cu șase stihiri sau cu doxologie, primul canon al Octoihului se cântă pe 5 (irmoasele o dată, troparele împreună cu cel al Născătoarei de Dumnezeu pe 4), al doilea canon al Octoihului (împreună cu cel al Născătoarei de Dumnezeu) pe 3 și al sfântului pe 6. Lunea, marțea, miercurea și vinerea se omit din primul canon al Octoihului cele două tropare cu însemnarea „mucenicesc”; astfel, primul canon al Octoihului se cântă cu irmosul pe 4 (irmoasele o dată, troparele împreună cu cel al Născătoarei de Dumnezeu pe 3), al doilea canon al Octoihului pe 4 și al sfântului pe 6 (vezi Tipicul, cap. 11).

Cântările biblice: „Domnului să-I cântăm…” (vezi Tipicul, 23 septembrie, prima trimitere „vezi”).

Catavasia „Deschide-voi gura mea…”.

După cântarea a 3-a, sedealna apostolului, glasul al 8-lea, de două ori. „Slavă, și acum” — a Născătoarei de Dumnezeu din Minei, același glas.

După cântarea a 6-a, condacul și icosul apostolului, glasul al 4-lea.

La cântarea a 9-a cântăm „Ceea ce ești mai cinstită”.

După cântarea a 9-a nu se cântă „Cuvine-se cu adevărat”. Luminânda apostolului, de două ori. „Slavă, și acum” — a Născătoarei de Dumnezeu din Minei.

„Toată suflarea…” și psalmii Laudelor.

La Laude, stihirile apostolului, glasul al 8-lea – 4. „Slavă” – a apostolului, glasul 1: „În strălucirea cea de foc...”, „Și acum” – a Născătoarei de Dumnezeu, după glasul de la „Slavă”, dintre cele mici: „Bucură-te, Născătoare de Dumnezeu Fecioară...”.

Doxologia mare. După „Sfinte Dumnezeule” – troparul apostolului, glasul al 2-lea. „Slavă, și acum” – al Născătoarei de Dumnezeu al Învierii, după glasul troparului: „Toate mai presus de minte...”.

La Ceasuri, troparul și condacul apostolului.

Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur.

La Fericiri, ale apostolului: cântarea a 3-a – 4, cu irmosul, și cântarea a 6-a – 4.

După vohod: troparele și condacele, după cum urmează.

În bisericile cu hramul Mântuitorului sau al Maicii Domnului: troparul hramului și troparul apostolului. „Slavă” — condacul apostolului. „Și acum” — condacul hramului.

În biserica unui sfânt – troparul hramului, troparul apostolului; condacul hramului. „Slavă” – condacul apostolului, „Și acum” – „Ceea ce ești folositoare creștinilor...”.

Prochimenul, Aliluia și chinonicul — ale zilei (și ale apostolului).[3]

Apostolul și Evanghelia: ale zilei și ale apostolului.


1 Compară: V. Rozanov, „Tipicul slujbelor Bisericii Ortodoxe”, pagina 138.

2 „La sfârșitul catismei, Aliluia, după obicei. «Doamne, miluiește», de trei ori, și «Slavă, și acum» [în locul ecteniei mici — nota alcătuitorului] le spune însuși cel care citește catisma” (Tipicul, capitolul 9).

3 Prochimenele, Aliluia și chinonicele zilei și ale apostolului sunt aceleași.

 

Sursa: „Indicații Tipiconale”, ediția 2026. Rânduielile alternative sunt indicate în text și se aleg potrivit slujbei săvârșite.