Nu există nicăieri canon, care să interzică o astfel de căsătorie! Rudenia religioasă întemeiată pe actul ținerii la botez a fost socotită inițial ca formând impediment la căsătorie, numai între nași și fini, adică în gradul întâi (C-E). Această rânduială s-a impus prin obicei și apoi a fost consacrată printr-o lege din anul 530 a împăratului Justinian (Cod. V. 4, 26). Mai târziu, prin canonul 53 al sinodului VI ecumenic (trulan) s-a extins impedimentul acestei înrudiri până la gradul doi, pe motivul că „rudenia religioasă este mai presus decât legătura cea după trup”, specificându-se în termeni cât se poate de clari că este interzisă căsătoria între naș (C) și mama finului (B). În rest nu există nici un impediment.

Doamne ajută!

Preot Iulian Rață