Despre botez

Doamne ajută. Ce să fac dacă în ultimul timp am doar ocupația canonică. De aceea voi răspunde la frământările voastre cu ceea ce spune canoanele. Și cred că ar fi cel mai potrivit răspuns. Pentru că întreaga viață bisericească are la temelia sa sfintele Canoane. Conform rânduielilor canonice nașul sau nașa trebuie să fie persoane de credință ortodoxă, să aibă minimum 14 ani. Nașul trebuie să fie unic, practica cu multor nași este necanonic. Se practică o tradiție ca nașul să fie de același sex cu finul, aceasta se aplică doar în biserica în care așa tradiție există, nu e obligatorie pentru toți. Nu pot fi nași eterodocșii nici măcar în situații de excepție. Nu pot fi nași cei care duc o viață imorală o viață opusă bisericii precum cei necununați, cei care nu se împărtășesc, cei care nu vor să nască copii etc. În mod normal nici cei care au făcut avorturi nu ar trebui să boteze, dar este admis numai dacă penitentul o face pentru a răscumpăra păcatele. Femeia însărcinată poate să fie nașă. De asemenea canonul 54 Trulan interzice de a fi naș la botez monahilor și proprii lor părinți. În rest rudenia nu este impediment la taina botezului. A nu se confunda nășia de botez cu cea de cununie. În caz de excepție naș de botez poate fi chiar preotul săvârșitor. Deci acestea au fost părerile canonice cu privire la cei care vor să fie nași. Dacă vă aflați faptele printre cele amintit atunci sunteți opiți canonic de la această mare și frumoasă faptă. Aveți grijă că rudenia de nășie e mai presus de rudenia de sânge. Și mare importanță este să cunoașteți și îndatoririle nașului de botez.

Să fim cu luare aminte.

Cu râvnă întru Domnul,
Vitalii Mereuţanu – Magistru în Teologie