Sărut mâna părinte! Am voie să citesc cele șapte laude? Dacă da, îmi puteți spune cum este rânduiala, vă mulțumesc! Doamne ajută!
- c a întrebat 14 ani ago
- last edited 9 luni ago
- You must login to post comments
Cele 7 laude bisericeşti ale cultului creştin ortodox sunt: Vecernia, Pavecerniţa, Miezonoptica, Utrenia, Ceasul I, III, VI, IX. Utrenia şi ceasul I se socotesc de fapt ca fiind o singură laudă, astfel ajungîndu-se la numărul de 7 laude. Trebuie menţionat faptul că Sfânta Liturghie nu face parte din cele 7 laude deoarece ea este însuşi izvorul lor. Numărul 7 al laudelor ne aduce aminte de zilele creaţiei, de cele 7 zile ale săptămânii (liturghia este slujba eshatologică este slujba zilei a 8-a, celei care nu are sfârşit în împărăţia lui Dumnezeu), de cele 7 daruri ale Duhului Sfânt.Cele Șapte Laude simbolizează șapte mari evenimente din viața Mântuitorului „Vecernia simbolizează momentul pogorârii Mântuitorului de pe cruce și punerea Lui în mormânt nou, de care Iosif și Nicodim, dar și momentul sfânt al Cinei celei de Taină. Pavecernița simbolizează tânguirea Maicii Domnului, când a plâns după ce Mântuitorul a fost pus în mormânt. Miezonoptica – simbolizează momentul rugăciunii Mântuitorului în grădina Ghetsimani. Utrenia este timpul când L-au prins pe Mântuitorul în grădina Ghetsimani, Iuda cu cei o mie de ostași cu sulițele. L-a prins pe Mântuitorul, zicând: „Bucură-Te, Învățătorule“, și L-a sărutat. Deci Utrenia redă episodul în care Mântuitorul a fost prins în grădina Ghetsimani și când toți Apostolii L-au părăsit și au fugit, iar El a rămas singur în mâinile celor fără de lege. Ceasul întâi este momentul când L-au dus pe Hristos la Ana și la Caiafa, după ce L-au prins, tot atunci după miezul nopții, către ziuă, când L-au dus la divan. Ceasul al treilea simbolizează atât momentul condamnării la moarte a Domnului, cât și pogorârea Sfântului Duh în chip de limbi de foc peste Sfinții Apostoli. Mântuitorul le-a spus Apostolilor: „De trebuință este să Mă duc Eu; că dacă Eu nu Mă duc, nu va veni Mângâietorul la voi, pe care Eu Îl voi trimite de la Tatăl. Deci stați în Ierusalim până vă veți îmbrăca cu putere de Sus.“Ceasul al șaselea corespunde cu momentul răstignirii Mântuitorului pe Crucea de pe Golgota, între cei doi tâlhari. Ceasul al nouă-lea este a cincea laudă a Bisericii și simbolizează momentul înfricoșat în care Mântuitorul își dă duhul pe Cruce, când a zis: „Săvârșitu-s-a! Doamne, în mâinile Tale îmi dau duhul Meu“. Hristos a venit să-l înnoiască pe Adam; Hristos, noul Adam. Că pentru un păcat a intrat moartea în lume prin Adam, și pentru păcat s-a biruit păcatul prin Iisus Hristos. „Nu lăsa, Doamne, omenirea! Nu lăsa zidirea Ta cu care sunt îmbrăcat Eu acum, și care o sfințesc pe cruce și o jertfesc și Mă aduc jertfă pentru toate vremurile, pentru tot neamul omenesc, ca să răscumpar firea omenească!“ Deci vă spun, care puteți să faceți cele șapte laude este bine. Biserica este obligată să le facă totdeauna, oriunde. Așa și voi, care citiți cele șapte laude, bine faceți, dacă puteți, iar când nu veți putea, să vă retrageți în smerenie, că smerenia le completează pe toate.
Prot Victor Mihalachi
- Guest a răspuns 14 ani ago
- You must login to post comments
Răspunsul tău
Te rog să te autentifici mai întâi pentru a trimite.
